بسم الله الرحمن الرحيم:
سير سلوك لب الاباب
انجام اين سفر به امور بسيار مهم است. و عمدة در آن چند چيز است.و به اينها بايد بسار توجه كنيم در اين سفر:
أوّل، ترك عادات:
پس طالب بايد دست از تقليد عادات برداشته تابع اصلاح خود گردد، و اجتناب از ملامت اهل عالم قدس را بر اجتناب از ملامت ابناي روزگار أولي' داند. و توبه كه اوّل مرحلة جهاد اكبر است همين است فقط.
و امّا توبه از معاصي و ذنوب، پس آن از فرائض فقه ايمان جوارح است و سالك و مجاهد و غير مجاهد را از لوازم
-----------------------------
2- عزم:
بايد در عزم چنان جازم باشد شجاع و خوف و ترس و حرفي بر آن اثر نگذاره.
-----------------------------
3-وفا:
مراد از ثبات آنست كه هر آنچه را كه عزم و وفا نمود، بر آن ثبات ورزد و از آن تخلّف نكند، و در تخلّف آن خوف خطر است چه حقيقت عمل بعد از ترك آن به مخاصمت بر ميخيزد. پس تا جزم بر وفا و ثبات ننمايد بر عملي عزم نكند.
و از اين راه به رفق، مأمور شده كه به تدريج بدن و نفس را در تحت اطاعت خود درآورد تا تواند بر مافوق آنچه مزاول آنست، ثبات ورزد. و ماداميكه ثبات در مرحلهاي را جازم نباشد عازم آن نگردد و در مرحله سابق توقّف كند. و اين توقّف را به جهت حصول مقام در حالِ اول، اهل سلوك به منزله قصد اقامه در منزلي ميشمارند و ثباتي كه مذكور شد يكي از درجات صبر است.
----------------------------
4-مراقبه:مراقبه ي شديد در اعمال خوش باشد
5-محاسبه:محاسبه ي اعمالي كه انجام داده-وقتي از شبانه روز خود را معيّن نمايد از براي رسيدن حساب خود.
----------------------------
6-مؤاخذه:
آن عبارت است از اينكه بعد از ظهور خيانت در مقام تأديب و تنبيه و سياست بر آيد به عتاب و خطاب بلكه به زجر و ضرب و عذاب، چنانكه از يكي از اكابر مأثور است كه در مُصلاّ ي خود تازيانه داشتي و بعد از محاسبه نفس و ظهور خيانت، خود را با آن تأديب كردي. و ديگري ميگذشت، در راه عمارتي تازه ديد، پرسيد چه وقت ساختهاند ؟ پس به ملاحظه اين سؤال لَغو سالي آب نياشاميد.
و شخصي در زمان حضرت عيسي عليه السّلام در عذرخواهي اينكه روزي شكايت از گرما كرد چهل سال عبادت كرد.
و چنانچه خيانتي كه صادر شده امري ميباشد كه مكافاتي براي آن در شرع رسيده به مكافات آن شتابد.
Wednesday 28 May , 05:12 PM